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沖縄音では 
→
前を強調 ⇗
⇔
後ろ流す ⇘
傾向が見られます。
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ー(・・? ー？→
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かご⇗シマ⇘・みや⇗ザキ⇘・
くま⇗モト⇘・おお⇗イタ⇘・
ふく⇗オカ⇘・さ⇗ガ⇘・
なが⇗サキ⇘・やま⇗グチ⇘
Ｇパン (じー⇗パン⇘)・
ごー⇗ヤー⇘・
ごー⇗ヒロミ⇘・
など。
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ー
―…―…→
→
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観光客は北谷 (チャ⇘たん⇗) 、
⇔
地元民は北谷 (ちゃ⇗タン⇘) 。
と音する話題もあります。
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ー・→
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大阪では父さん (オ⇘とん⇗) 、
⇔
沖縄では父さん (お⇗トー⇘) 。
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ー・→
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大阪では姉さん (オ⇘ねえ⇗) 、
⇔
沖縄では姉さん (ねー⇗ネー⇘) 。
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ー―…―…→→
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また、
「ー (長音) 」と『ー (流音) 』は異なる。
↓↑
なみ子 → なー⇗ミー⇘、
みな子 → みー⇗ナー⇘。
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ー・→
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またまた 
生き物や生鮮食品など。
『いちマブい』を伴う文言にも『ー (流音) 』が使用される傾向が見られます。
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米国は「あみリカ」
米国人は『あみリカー』
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比国は「ひりっピン」
比国人は『ひりピナー』
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九州島 (やま⇗トゥ⇘)
日本島 (うふ⇗ヤマトゥ⇘)
↓↑
本土も「やまトゥ」
本土の人は『やまトゥー』
内地の人は『ないチャー』
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農人は「畑人 (はるﾝchu) 」
農業者は『畑歩 (はるサー) 』
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漁師は「海人 (うみﾝchu) 」
漁業者は『海歩 (うみアッチャー) 』
↓↑
「歩く」も「走る」も 
業を「歩む (営 / いとな) む」も『あっ⇗チュン⇘』になります。
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「歩く」は →
『歩 (あっ) チュン』、
⇔
「走る」は →
『ゆー歩 (あっ) チュン⇘』。
↓↑
(・・; そのため ;
マラソン選手に「あんたはよく歩くね」と言い誤解される事もあります。
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「よく歩く」→『ゆー歩 (あっ) チュン』は『
早く歩く (＝走る) 』
↓↑
「あんたはよく歩くね」→
『あんたは早く歩く (＝走る) 』
という意味。
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… そのほか →
バスの運転手は『バス持 (ばすムチャー』、BOXERは『ぼくしんぐサー』、おしゃべり者 (ゆんたクー) 、暴れ者 (うーまクー) 、泣き虫者 (なちブー) 、けちん坊 (いびラー) 、働き者 (はたラチャー) 、怠け者 (ふゆーゲー) 、正直者 (まくトゥー) 、嘘つき者 (ゆくサー) 、
友達 (同志 / どぅしグヮー) 、
マブダチ (霊志 /まぶヤー) 
猫 (まヤー) 、犬 (いんグヮー)
猿 (さーﾙー) 、山羊 (ひージャー) 、
むーチー、ばんシュルー、しークヮーサー、ごーヤー、たまナー、
など 『いちマブい』を伴う文言にも『ー (流音) 』が使用される傾向が見られます。
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─扉─━─↓━
２つの胡屋 →胡屋 (ごや) には地名もあれば人名もある。
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米国は「あみリカ」、
米国人は『あみリカー』。
↓↑
地名は胡屋 (ごヤ) 、
胡屋 (ごや) さん ≒ 胡屋 (ごーヤー) が育てた苦瓜 (ごーヤー) 
という説です。
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ー(・・? ー？→
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(・・? ごーヤ ;
(・・; ごーヤ;
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「ごーヤ」という言葉には『いち霊 (マブい) 』が含まれていません
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友達 (同志 / どぅしグヮー) 、
親友は生霊同志 (いちドゥシ) ？
はたまた
親友は一味徒党 →
生同志 (いちドゥシ) ？
「ゴーや」は動かない物、
『ごーヤー』は生鮮食品
生き物や生鮮食品は 
止めては行けない 
『ー (流音) 』 伴います →
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… そのため →
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沖縄で「ゴーや」をください』と言うと 
胡屋十字路に連れて行かれる事があります →
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ー✽→
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お気をつけください →
→.
