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━；→
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(・・; どうやら；
前回のブログに誤記載してしまったようです。
…
誤部分 
→
誤部分 →
ユリ科のクワンソウ (ニーブい草) は秋にオレンジの花を咲かせるため 
またの名は「秋の忘れな草」とも呼ばれています。
またの名は「秋の忘れな草」とも呼ばれています。.
「秋の忘れな草」← ✕
『秋の忘れ草』← ◎
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net で調べると 
ムラサキ科・ワスレナグサ、
ユリ科・ワスレグサ。
↑ともに春に咲く花
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名前は似ているけど180℃ 語源が異なるといいます。.
━？→
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ワスレナグサは →
私の事を忘れないで、
* not 文
⇔
ワスレグサは →
心配事や悲しみを忘れて。
*肯定文
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―…―…→
→
―…―…→→.
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「忘れな草」エピソードは、
ある日、ドイツで２人の男女が川沿いに咲いていた青紫の花を見つけました。男性が恋人 (女性) にプレゼントするため青紫の花を摘もうとしたところ、その男性は足を滑らせて川に流されてしまったという。
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その方は恋人に向かって →
「Vergiss mein nicht (私の事を忘れないで) 」と叫びながら川に流されてしまった。それ以来、青紫の花はワスレナグサと呼ばれるように。
*独,Vergiss mein nicht →
英,Foget me not (私の事を忘れないで)
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ワスレナグサは →
Foget me not (尾崎豊) や 千曲川 (五木ひろし) という曲に「忘れな草」が歌われている。との事。
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⇔ その一方、
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『忘れ草』エピソードは、
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忘れ草 (＝萱草 / くわんざう)
我が紐に付く
香具山の
古りにし里を
忘れむがため
❬大伴旅人❫
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―
→
→.
我がやどは
甍しだ草
生ひたれど
恋忘れ草 (＝萱草 / くわんざう)
見るにいまだ生ひず
❬柿本人麻呂❫
↑
自分の家の屋根にはイネ科の萱草 (かやくさ) は生えて来るけど ⇔ 恋を忘れさせてくれるユリ科の萱草 (カンゾウ / くわんざう) はまだ生えて来ない。
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━ (・・? ━ ？ →
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イネ科の萱草 (かやくさ) 、
ユリ科の萱草 (カンゾウ / くわんざう) 。
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萱 (かや / 茅) →
「萱」とも書くが、この字の本来の意味は「ワスレグサ」であり、「かや」と訓ずるのは国訓である[5]。元来は『和名抄』や『名義抄』で「萓」（下が亘でなく且）と書かれていたのだが、誤って「萱」となった[3]。
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萱草 (くわんざう) → クワンソウ (ニーブい草) ？
↑
忘れ草 (＝萱草 / くわんざう) は、古代の日本ではよく知られていたようです。
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(・・; どうやら；
前回のブログに誤記載してしまったのは、クワンソウ (ニーブい草) の作用によつて 
ニーブいカーブい 
していたから。思います。
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━ ━？→.
ニーブいカーブい とは？ こっくりコックリ と、頭 (カブ) を揺らす様子を意味する沖縄方言です。*うとうと眠い状態
「眠い (ねむい) 」の古語は『眠い (ネブイ) 』、
頭の古語は蕪 (カブり) 、円 (ツブり) 、など。
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昔の日本語では、
頭全体を『蕪 (カブり) / 円 (ツブり) 』、頭頂部の事を「天玉 (アマタ) 」と呼んでいたようです。
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クワンソウ (ニーブい草) を食して ニーブいカーブい という表現は、今の日本では沖縄方面で通じますが、昔の日本では大阪方面で通じた言葉であるようです。
ニーブいカーブい という表現は、今の日本では沖縄方面で通じますが、昔の日本では大阪方面で通じた言葉であるようです。.
忘れ草 (＝萱草 / くわんざう) を食して
眠い (ネブイ) 頭 (カブ) い →
ニーブいカーブい .
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内容は飛んでしまいますが !?
古語では頭の事を『蕪 (カブり) / 円 (ツブり) 』と呼んでいたようです。
蕪 (カブり) → かうべ → 頭 (コウベ) 、
円 (ツブり) → つむり → 頭 (チブル) 。
など。転じたと云われています。
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━ (・・? ━ ？ →
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円谷 (つぶらや) プロダクションが製作したウルトラマンには、頭脳 (チブル) 星人という怪獣が登場します。
詳しくは解りませんが、頭脳 (チブル) 星人の発案者は沖縄の金城さんで、沖縄方言では「頭 (あたま) 」の事を『頭 (チブル) 』と言います。
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また、
円 (つぶら) と 頭 (チブル) の語源は似ており、
頭 ＝ 円 (ツブり) → ツムリ → つぶら → 頭 (チブル) に転じた 思われます。
思われます。.
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─扉─━─↓ー
─扉─━─↓ー.
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古語では頭の事を『蕪 (カブり) / 円 (ツブり) 』と呼び、万葉集では萱草 (くわんざう) は「忘憂草」→「憂いを忘れさせる草」と詠まれているようです。
憂い (心配事？) を忘れる → 眠れる？!
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ニーブいカーブい とは？眠くなって、頭 ＝『蕪 (カブり) / 円 (ツブり) 』をユラユラさせる様子の事です。
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